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<title>Stiefmutter</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Stiefmutter</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Eine <b>Stiefmutter</b> (von <a href="Mittelhochdeutsch" class="mw-redirect" title="Mittelhochdeutsch">mittelhochdeutsch</a> <i>stiefmuoter</i>, von <i>stief</i>, von <a href="Althochdeutsch" class="mw-redirect" title="Althochdeutsch">ahd.</a> <i>stiof</i>, von <a href="Germanische_Sprachen" title="Germanische Sprachen">germ.</a> <i>*steupa, *steupaz</i>, gestutzt, Stief, ähnlich dem <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">idg.</a> <i>*steup-</i>, stoßen, schlagen, Stock, Stumpf) ist eine Frau, die für mindestens eine Person mütterliche Verantwortung übernommen hat (vgl. <a href="Soziale_Elternschaft" class="mw-redirect" title="Soziale Elternschaft">soziale Mutter</a>, <a href="Elternschaft#Rechtliche_Elternschaft" title="Elternschaft">rechtliche Mutter</a>), ohne deren <a href="Biologische_Elternschaft" class="mw-redirect" title="Biologische Elternschaft">leibliche Mutter</a> zu sein. In den meisten Fällen ist sie eine neue <a href="Partnerschaft" title="Partnerschaft">Partnerin</a> (zum Beispiel <a href="Ehefrau" class="mw-redirect" title="Ehefrau">Ehefrau</a>) des <a href="Vaterschaft" class="mw-redirect" title="Vaterschaft">Kindsvaters</a> oder der <a href="Mutterschaft" class="mw-redirect" title="Mutterschaft">Kindsmutter</a>.
</p><p>In der Vergangenheit war es durch die hohe Sterblichkeitsrate bei der Geburt und im Wochenbett (<a href="Kindbettfieber" title="Kindbettfieber">Kindbettfieber</a>) und der Notwendigkeit der Wiederverheiratung des Witwers nicht ungewöhnlich, dass Kinder mit Stiefmüttern aufwuchsen.
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rechtliche_Beziehung">Rechtliche Beziehung</h2></div>
<p>Mit der Bezeichnung <i>Stiefmutter</i> ist noch keine rechtliche Beziehung zum Kind gegeben. Besteht zwischen der Stiefmutter und dem Vater oder der leiblichen Mutter des Kindes eine <a href="Ehe" title="Ehe">Ehe</a> bzw. <a href="Lebenspartnerschaftsgesetz" title="Lebenspartnerschaftsgesetz">eingetragene Lebenspartnerschaft</a>, so sind Stiefmutter und Stiefkind <a href="Schw%C3%A4gerschaft" title="Schwägerschaft">verschwägert</a>.
</p><p>Eine darüber hinausgehende rechtliche Beziehung kann nur durch <a href="Adoption" title="Adoption">Adoption</a> entstehen, jedoch kann die Stiefmutter dem Stiefkind in Deutschland durch <a href="Namensrecht_(Deutschland)#Einbenennung" title="Namensrecht (Deutschland)">Einbenennung</a> ihren Familiennamen geben.
</p><p>Geht also der Vater eines Kindes, dessen Eltern geschieden sind, eine neue Beziehung mit einer Frau ein, und lebt das Kind mit diesen in sozialer Gemeinschaft, so ist diese Frau die Stiefmutter des Kindes, unabhängig davon, ob die biologische Mutter verstorben ist oder nicht.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Stiefmutter_im_Märchen"><span id="Die_Stiefmutter_im_M.C3.A4rchen"></span>Die Stiefmutter im Märchen</h2></div>
<p>Das Motiv der Stiefmutter wird in Märchen häufig verwendet. In der französischen Sprache bezeichnet der Begriff <i>Marâtre</i> eine böse Stiefmutter. Sprichwörtlich und aus <a href="M%C3%A4rchen" title="Märchen">Märchen</a> (wie <i><a href="Aschenputtel" title="Aschenputtel">Aschenputtel</a></i>) wohlbekannt ist das <a href="Stereotyp" title="Stereotyp">Stereotyp</a> der „bösen Stiefmutter“. Weitere Beispiele:
</p>
<ul><li><i><a href="Br%C3%BCderchen_und_Schwesterchen" title="Brüderchen und Schwesterchen">Brüderchen und Schwesterchen</a></i> (Grimms Märchen)</li>
<li><i><a href="H%C3%A4nsel_und_Gretel" title="Hänsel und Gretel">Hänsel und Gretel</a></i> (Grimms Märchen, seit der Fassung von 1840. In den Fassungen von 1812, 1819 und 1837 ist es noch die leibliche Mutter<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>)</li>
<li><i><a href="Frau_Holle" title="Frau Holle">Frau Holle</a></i> (Grimms Märchen)</li>
<li><i><a href="Schneewittchen" title="Schneewittchen">Schneewittchen</a></i> (Grimms Märchen, seit der Fassung von 1819. In der Urfassung von 1812 ist es noch die leibliche Mutter<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>)</li>
<li><i><a href="Die_drei_M%C3%A4nnlein_im_Walde" title="Die drei Männlein im Walde">Die drei Männlein im Walde</a></i> (Grimms Märchen)</li>
<li><i><a href="Die_wei%C3%9Fe_und_die_schwarze_Braut" title="Die weiße und die schwarze Braut">Die weiße und die schwarze Braut</a></i> (Grimms Märchen)</li>
<li><i><a href="Der_Liebste_Roland" title="Der Liebste Roland">Der Liebste Roland</a></i> (Grimms Märchen)</li>
<li><i>Der Herrgott vom Bäuchlein</i> (Märchen aus dem Wälschtirol<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>)</li></ul>
<p>Stiefmütter (wie auch <a href="Schw%C3%A4gerschaft" title="Schwägerschaft">Schwiegermütter</a>) verkörpern in diesen Märchen oft das Böse als Störer der Familienharmonie<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> – sie gelten hier als das lieblose Gegenteil der wirklichen Mutter, als eine Frau, die die Kinder ihrer Vorgängerin hasst. Nur sehr selten kommt in Märchen hingegen ein „böser <a href="Stiefvater" title="Stiefvater">Stiefvater</a>“ vor. Aber es gibt sie, wie in dem 2018 in Frankreich erschienenen Märchen (Éléonore), das von R.J.P Toreille geschrieben wurde, oder in <i><a href="Der_Teufel_mit_den_drei_goldenen_Haaren" title="Der Teufel mit den drei goldenen Haaren">Der Teufel mit den drei goldenen Haaren</a></i>.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Auffallend viele deutsche Märchen setzen eine „<a href="Matrilinearit%C3%A4t" title="Matrilinearität">matrilineare</a>“ Erbfolge voraus. Dies zeigt sich daran, dass Prinzen bzw. „Schweinehirten“ kommen, heiraten und über die geheiratete Tochter erben. Wenn sie bei deren Herkunftsfamilie bleiben, liegt auch <a href="Uxorilokalit%C3%A4t" class="mw-redirect" title="Uxorilokalität">Uxorilokalität</a> vor. Hier wird die Tochter der Mutter als potentielle Herrschaftskonkurrentin gefährlich; die Mutter erscheint dann als böse. In mehreren wissenschaftlichen Studien wurde versucht diesem Phänomen nachzugehen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p><a href="Ingeborg_Weber-Kellermann" title="Ingeborg Weber-Kellermann">Ingeborg Weber-Kellermann</a> hält hingegen die Stiefmutter im Märchen, die ihre Stiefkinder nicht hinreichend versorgt, für die „fremde Frau“, die entgegen den Regeln in matrilineare Clans aufgenommen wird.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_Stiefmutter_in_der_Wissenschaft">Die Stiefmutter in der Wissenschaft</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Psychoanalyse">Psychoanalyse</h3></div>
<p>Die Figur der (bösen) Stiefmutter gilt für die <a href="Analytische_Psychologie" title="Analytische Psychologie">Analytischen Psychologie</a> in der Tradition <a href="Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jungs</a> als Ausprägung eines <a href="Mutterarchetyp" title="Mutterarchetyp">Mutterarchetyps</a> mit zerstörerischen und verschlingenden Zügen.<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Strukturalismus">Strukturalismus</h3></div>
<p>In der <a href="Familiensoziologie" title="Familiensoziologie">Familiensoziologie</a> wird im Rahmen des <a href="Strukturalismus" title="Strukturalismus">Strukturalismus</a> folgende These vertreten: In allen <a href="Kernfamilie" title="Kernfamilie">Kernfamilien</a> gibt es Paarfiguren mit größerer emotionaler Nähe (z.&nbsp;B. Vater + Tochter plus Mutter + Sohn), die somit strukturell dafür sorgen, dass Vater + Sohn, Mutter + Tochter und übrigens auch Vater + Mutter auf merklich größerer <a href="Soziale_Distanz" title="Soziale Distanz">Distanz</a> zueinander stehen.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Wenn jetzt die Tochter vom <a href="Kind" class="mw-redirect" title="Kind">Kind</a> zur <a href="Jugendsoziologie" title="Jugendsoziologie">Jugendlichen</a> wird, tritt sie zunehmend in Konkurrenz zur <a href="Soziale_Rolle" title="Soziale Rolle">Rolle</a> der Mutter als erwachsener Frau; <a href="Sozialer_Konflikt" class="mw-redirect" title="Sozialer Konflikt">Konflikte</a> sind vorhersehbar; das Kampffeld der Mutter wird (mehr als bei Vater + Sohn) der eigene Haushalt sein, und die herkömmliche Distanz verstärkt die Konkurrenz.
Aus der „lieben“ Mutter, und auch aus der „lieben“ Tochter, wird eine „böse“. Das überrascht oft beide Teile: Die Mutter wirkt hier „wie ausgetauscht“, und zwar zu einer feindseligen „Stiefmutter“.
</p><p>Ein weiterer Grund für den starken Anteil von Stiefmüttern in der Literatur liegt in der hohen <a href="M%C3%BCttersterblichkeit" title="Müttersterblichkeit">Müttersterblichkeit</a> bis ins 19. Jahrhundert: infolge von Wiederheirat der Väter wuchsen viele Kinder unter der Obhut von Stiefmüttern auf.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>
<ul><li><a href="Eltern-Kind-Beziehung" title="Eltern-Kind-Beziehung">Eltern-Kind-Beziehung</a></li>
<li><a href="Stiefvater" title="Stiefvater">Stiefvater</a></li>
<li><a href="Stieffamilie" title="Stieffamilie">Stieffamilie</a></li>
<li><a href="Elternschaft#Soziale_Elternschaft" title="Elternschaft">Soziale Elternschaft</a></li>
<li><a href="Verwandtschaftsbeziehung#Stief-" title="Verwandtschaftsbeziehung">Stiefverwandtschaftsbeziehung</a></li>
<li><a href="Stiefm%C3%BCtterchen" title="Stiefmütterchen">Stiefmütterchen</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Karin_Frei" title="Karin Frei">Karin Frei</a>: <i>Gute böse Stiefmutter. Sieben Porträts und ein Leitfaden.</i> Limmat Verlag, Zürich 2005, ISBN 3-85791-479-3.</li>
<li>Verena Krähenbühl, Hans Jellouschek, Margarete Kohaus-Jellouschek, Roland Weber: <i>Stieffamilien. Struktur – Entwicklung – Therapie.</i> 6., aktualisierte Auflage. Lambertus Verlag, Freiburg im Bresgau 2007, ISBN 978-3-7841-1777-5.</li>
<li>Anja Steinbach: <i>Generationenbeziehungen in Stieffamilien. Der Einfluss leiblicher und sozialer Elternschaft auf die Ausgestaltung von Eltern-Kind-Beziehungen im Erwachsenenalter.</i> VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2010, ISBN 978-3-531-17659-8 (zugleich <a href="Habilitationsschrift" title="Habilitationsschrift">Habilitationsschrift</a> an der <a href="Technische_Universit%C3%A4t_Chemnitz" title="Technische Universität Chemnitz">Technischen Universität Chemnitz</a>, 2009).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Stiefmutter" class="extiw external" title="wikt:Stiefmutter">Wiktionary: Stiefmutter</a></b>&nbsp;– Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&amp;query=4138694-2">Literatur von und über Stiefmutter</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe die verschiedenen Ausgaben auf <a href="https://de.wikisource.org/wiki/H%C3%A4nsel_und_Gretel" class="extiw external" title="s:Hänsel und Gretel">Wikisource</a></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Siehe die verschiedenen Fassungen auf <a href="https://de.wikisource.org/wiki/Schneewittchen" class="extiw external" title="s:Schneewittchen">Wikisource</a></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.sagen.at/texte/maerchen/maerchen_italien/trentino/derherrgottvombaeuchelein.html">sagen.at</a></span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Christiane Pötter: <i>Familienbeziehungen in den Märchen der Brüder Grimm</i>. GRIN Verlag, 2007, ISBN 978-3-638-77817-6, S. 9.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://maerchen.com/grimm/der-teufel-mit-den-drei-goldnen-haaren.php">maerchen.com</a></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Markus C. Schulte von Drach: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
/* start https://de.wikipedia.org/ */


.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}


/* end https://de.wikipedia.org/ */
</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20091208011115/http://www.sueddeutsche.de/wissen/754/315643/text/"><i> Wie böse ist die Stiefmutter?</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> vom 8. Dezember 2009 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) In: <i><a href="S%C3%BCddeutsche_Zeitung" title="Süddeutsche Zeitung">Süddeutsche Zeitung</a>.</i> 17. Mai 2010.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">Ingeborg Weber-Kellermann: <i>Die deutsche Familie.</i> Frankfurt 1974, S. 32 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Carl_Gustav_Jung" title="Carl Gustav Jung">Carl Gustav Jung</a>: <i>Die psychologischen Aspekte des Mutter-Archetyps.</i> (1938), In: C. G. Jung: <i>Archetypen.</i> München 1990, ISBN 3-423-35125-X, S. 75 ff.</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Claude_L%C3%A9vi-Strauss" title="Claude Lévi-Strauss">Claude Lévi-Strauss</a>: <i>Die elementaren Strukturen der Verwandtschaft.</i> (dt. 1981, Ü. <a href="Eva_Moldenhauer" title="Eva Moldenhauer">Eva Moldenhauer</a>)</span>
</li>
</ol>
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Normdaten&nbsp;(Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4138694-2">4138694-2</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85127981">sh85127981</a></span> </div>
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